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清流“三月三 ”詩社相當(dāng)獨(dú)特：現(xiàn)代詩人與近體詩人一起吟唱，老叟與青年同堂切磋。他們當(dāng)中，有剿匪老戰(zhàn)士、省人大代表、高知、當(dāng)?shù)匚乃嚱珙I(lǐng)導(dǎo)、離退休人員、打工者 ……其中，徐逢寶、陳小三（巫嘎）等，已在全國詩壇小有名氣。

他們寫詩，重在寫一種精神，而詩歌最難寫的莫過于精神。

現(xiàn)代人寫近體詩，受格律約束，無法消化新生事物，往往穩(wěn)定了平仄、韻腳，卻也削足適履，失去了生動的氣韻和時代的特色。雖然立意高尚，音韻鏗鏘，但離詩甚遠(yuǎn)，頂多屬于標(biāo)語、口號而已。失敗之處首先在于不是使用詩家語，不以形象思維，根本點(diǎn)卻在于沒有個人性情，盡是浮泛的公共情意。而詩是最講個性的文體，必得充盈個人的氣質(zhì)、襟懷、見識和趣味。除此，必然人云亦云，味同嚼蠟。

由此看來，詩社社長徐逢寶的詩探索就值得一品了。這位剿匪老戰(zhàn)士著有詩文集多部，寫格律詩堅持不以辭害意，務(wù)必讓精神飽滿。這是他的《詠梅》：

白雪霏霏天上來，紅梅茁茁林中開。

人間紅塵頹萎謝，宇宙傲骨屹花臺。

他表面詠梅，其實(shí)是頌揚(yáng)一種高壓之下不屈服的人格。不是直白，而是暗示；不止于字面之義，還有言外之意。這才是詩，才能耐人尋味。青年女詩人董美娟的《詠柳》也是言近旨遠(yuǎn)：

柳垂溪岸最平常，姿態(tài)萬千不扮裝。

時有風(fēng)來花絮亂，一生嫻靜碧波旁。

水性楊花，柳在文人墨客的筆下多是輕浮的。而她反其意而寫之：承認(rèn)風(fēng)來時，柳絮會有一時的亂，但從一生來看，從沒離棄過腳下的這塊土地，哪怕一生都處于驚濤駭浪的邊緣呢！顯然，她寫的也是一種人格，甚至可以想象為素面朝天而又堅貞的淑女。情思曲折，相當(dāng)個性化，也就讓詩獨(dú)特，意味深長。

這是形象思維帶來的審美效應(yīng)。長興居士李必生寫《清流越劇》，滿目自然景象： “芍藥柔聲歌美刺，菖蒲艷曲唱春秋。風(fēng)搖弱柳迎新喜，煙罩蒼松解舊憂。” 但演員風(fēng)姿活靈活現(xiàn)。在他們之中，首屆社長上官新是特別擅長形象思維的。他在《華山棒夫》寫道：

半夜披星乘霧去，

三更戴月踩云還。

多么生動的細(xì)節(jié)！現(xiàn)代人寫近體詩而能運(yùn)用細(xì)節(jié)，實(shí)屬難得。有了細(xì)節(jié)就有了筋骨，能讓詩歌鮮明、生動，有立體感，還能含不盡的意味于言外。請看王海演的《夢后作（二）》：

夢魂昨夜忽回家，雙扇門扉半掩斜。

入屋呼親人未見，一爐炭火尚飛花。

寫景就是抒情。情景如何？請看一爐尚且飛花的炭火：是少小辛酸的經(jīng)歷，也是老大時甜蜜的回憶；是高親留下的溫暖，也是小輩奉獻(xiàn)的感情。王詩人只取片斷，刻畫細(xì)節(jié)，全詩質(zhì)感，余味無窮 ——可謂諳熟詩藝之道。說到細(xì)節(jié)，對于現(xiàn)代詩來說，尤其重要。陳小三的《我今天看到的落日》寫道：

我今天看到的落日

依舊紅

在五月的山上

沿著落日

我找到了山澗

水從很高的懸崖上沖下來

水聲覆蓋了

我肉體里的喧囂

伸進(jìn)水中的這截手臂

又是什么呢

五月的山中

松樹新長出柔軟的松針

水杉的綠色果實(shí)

像小拳頭

萱草開花，落在山中

晚蟬叫著，我在山中行走

落日在煉鋼

城中已增暮寒

如果抹去細(xì)節(jié)，此詩無法成立。今天的落日與昨天的對比，有什么不一樣？詩人說： “依舊紅。”這是他的發(fā)現(xiàn)，很一般。沿著落日，他找到了山澗， “水聲覆蓋了／我肉體里的喧囂”，這種的體驗(yàn)是獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，就很不一般了！閑寫一筆： “伸進(jìn)水中的這截手臂／又是什么呢”，是一時的恍惚，也是時空下的蒼茫感。 “松樹新長出柔軟的松針”——松針柔軟，這樣的詩句有著隱忍的張力，于不動聲色中產(chǎn)生審美沖擊力。同樣的， “果實(shí)”與“ 小拳頭”搭配，也產(chǎn)生張力。有張力的詩句，耐人尋味。“ 落日在煉鋼”——只此一句，只此一個意象的創(chuàng)造或叫命名，陳小三足以配稱現(xiàn)代詩人。此詩的最后一句，顯然寫的不只是落日后的暮寒，也是驚覺人生終如 “萱草開花，落在山中”而起的寒意。這首詩從尋常的事物入手，說當(dāng)下的歷程，由散散落落的細(xì)節(jié)織成，柔軟而有韌勁，精氣神彌漫在字里行間。

“三月三”的詩人們，屬客家人氏，先祖的流離顛沛留下了壯懷激烈的基因。這是縣里老文體局長吳傳義的《秋》：

落葉飄飄報信來，漫山紅遍容顏改。

蘆花飛舞風(fēng)流逐，不息江河入壯懷。

一掃傳統(tǒng)詩歌的悲秋情緒，面對流逝的歲月，油然而生的卻是豪邁之情：畢竟水流逝，江河在；人活著，情滿懷。他這樣寫《春》： “春山細(xì)雨潤，一夜?jié)q花溪。”覺察出了一種潛生暗長的力量，是大自然的，也是人類的。這種激情在詩人黃德駿的筆下以溫和的姿態(tài)出現(xiàn)，這是他的《鄉(xiāng)情》：

廿載離鄉(xiāng)偶復(fù)歸，故園父老情依依。

青山滿目和人醉，一片冰心映日暉。

如同醇厚的老酒，這樣的詩要細(xì)品，才知其中的滋味綿長：何以滿目的青山也醉了呢？當(dāng)然是父老情深。父老何以對離鄉(xiāng)廿載的游子如此情依依？只因游子在外，冰心一片從未改。時間壓縮之后，不止于鄉(xiāng)音不變，連離鄉(xiāng)也似乎不曾發(fā)生過。這就是詩歌的力量，也寫詩的樂趣所在。老詩人丘斌不無夸張地說： “人生幾許歡欣事，怎及騷壇七步成。”事實(shí)上，這些古稀老人已成行家里手，寫詩輕車熟路。巫廷南妙語迭出，警句連連： “人極立名須建德，世風(fēng)學(xué)孝可興廉”， “剛正捐軀心不改，清貧守節(jié)志難移”，寫出了氣節(jié)和襟懷。王榕英寫起藏頭詩，可謂踏雪無痕，比如她《贈張錦明老師》： “錦江春色來天地，明月無私照眾人。老練課堂教有法，師尊奉獻(xiàn)最為勤。” 寫的仍是一種精神。

三月三詩社將作品結(jié)集出版，囑我寫點(diǎn)讀后感。我覺得奇怪的是，收入集子的葉國斌作品，不是近體詩，而是 “音舞詩”、現(xiàn)代朗誦詩、音樂快板書，激情澎湃，氣勢奪人。關(guān)于葉詩人的作品，我曾以《詩就是詩，詩有特質(zhì)》一文對他的詩集《心葉集》作過專題述評，在此不贅。

詩歌難寫是精神。然而，三月三，草長鶯飛，我們向往著高遠(yuǎn)的境界，那正是青年詩人陳小三描述過的，錄于此，共勉：

白云上面是藍(lán)天

藍(lán)天上面是藍(lán)天

2010.09.09于沙溪河畔

（本文作者詹昌政先生系福建省三明市《三明日報》副總編、福建省作協(xié)會員、三明市作協(xié)副主席）

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