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客家是座山，眾多的客家子嗣就是這座山上蔥郁的花草樹木。

鐫著“客家祖山”的牌坊，就屹立在河的對岸。腳下的長橋深水中挺著艱難的墩、跨越著沉重的梁，仿佛客家人由北至南一個小小縮影；蜿蜒延伸展的灰白色的水泥路正把千年的歷史回溯。當中土淪為群雄爭占之地，安樂的百姓被迫離鄉。西晉“五胡亂華”，唐末“黃巢起義”，宋末金兵入侵，連年戰亂加之災荒和瘟疫，無數北疆子民棄下都城郡邑，一再向南。奔逃的生命像一根根絲線，從烽煙的針孔穿過；破裂的故土已經無法縫補；一行行思鄉的腳印被身后的戰火湮滅，一聲聲帶淚的嘆息化作無盡遷徙。

他們越黃河過長江翻秦嶺登武夷，終于在蒼茫廓野，綿延峰巒，無邊綠海中尋到一隅祥和安寧所在。于是，他們停下遷徙的步履，放下離鄉的重負，從辟土拓荒到開基衍生，從架棚搭窩到安居樂業。于是有客家先祖巫羅俊上疏皇帝行營，奏稱黃連地廣人多，可授田稅；朝廷嘉納此舉，授巫羅俊鎮將一職，令其翦自效。客家先民在這沒有槍炮轟鳴，劍戮廝殺的山水間，任沃土鏵犁，銀鋤谷物四序耘耕；任大山里騰起的炊煙，溪谷中傳來的山歌相伴文修禮悅；任甜美的夢、客鄉家鄉的主人翁精神發揚光大。

“地僻尋常來客少，刺桐花發共誰看。”那么“送元史君”的張籍真真是“遠過九龍灘”，倘若進入閩西腹地那光景定是另一番感慨。

來到雄闊的牌坊下，我多想報告一聲，“不進靈臺門，不算客家人”。作為客家子孫，必須仰望、崇敬 、拜祭我們高大、智慧、歷盡千辛萬苦的先祖。

踏進靈臺，自報家門。你盡可以在閩西的哪條河流、哪塊盆地、哪座嶺坡聚簇結朋邀友定居。“月白日紅憑起落，風云山外獨香眠。”就像山寺里那池睡蓮盡享天光雨露，盡待生命綻放。記得，一次母親曾與長汀鄉鄰交流，我感到驚訝，同時卻能聽懂她們談話的大意。可是母親怎么會說長汀話呢？原來母親出生廣東，十三歲隨父母遷回福建清流，母親是用客家話與長汀鄉鄰交談。母親還說我們這一帶都屬客家，我們是客家人。

客家人！我用幼小的心靈銘記。

這隅大山小河，這片田園屋舍，這方風土人情養育客家的歷史逾千年。當五谷豐登，人丁興旺的客家人再從閩西外遷時，已是主動意義上的求知和發展了。千年客家祖地向外播衍代代有人。現今傾向積極，眾多的農民工涌向國內外大中城市，子女高教，學成從商就業等等。水往低處流，人往高處走。更有高速公路、高速鐵路、民航輸送等便利的交通，客家子孫也就便去便來。

步入萬人道場，定光古佛高高定禪，微言弘法，香煙久裊不散。那是客家兒女對自己心目中神靈的真情祀奉，虔誠祭拜。客家先民萬里流離，至此人地生疏，水土不服，風俗難融，起家立業的艱辛可想而知。但不管客家人遇上什么樣的不順之事，定光古佛都能顯靈相助。

于是有定光古佛在靈臺山傳經布道，見官府向寺院征收布匹，則由當地百姓代交，定光于心不忍，寫了一封要求免征布匹的信夾在上交的布匹中，從此這里的百姓不再為寺院背負稅賦。定光被客家人尊稱“圣翁”，亦稱“古佛公公”。更因為他時常云游閩西山川人家，廣結善緣，一心為百姓救苦救難。如除蛟伏虎，疏航引水，祈雨占晴，筑陂開圳，懲權罰貴，賜送子嗣，為民請命等等，定光在客家人聚居地積下累累功德。百姓塑其真像，頂禮膜拜。不久，在大豐山修練的歐陽真仙慕名來到靈臺山，見林木蔥郁，紫氣氤氳十分眷戀。于是常來探訪，由于吸納了靈臺山仙靈之氣，其道法日見高深。宋淳熙二年，歐陽世清奉孝宗皇帝之命入朝祈雨，禱壇次日，甘霂大沛，朝野歡悅，皇帝親封歐陽世清為“通天妙應歐陽真仙”。又有南海觀音身邊一龜童駝經至此，戀靈臺山色不思返，潛心修念得道成仙。去過南海普陀山的人們都看見了，觀音座前只有二只龜童聽法。因此，靈臺山佛道聲名盛及閩贛粵乃至東南亞，信士如云，香火裊繞。

當然靈臺山首先是客家人的集散地，胸懷新生希望和開拓意識的南遷漢人，澎湃而來，奔騰而去。就是從這里走贛水過汀江入韓江出閩江，志向四海，枝蔓五洲。“不進靈臺門，不算客家人!”當年輾轉南遷百姓的一句口號，已被歷史驗證：靈臺山是客家人的搖籃區，中轉站，集散地和當今客家人的聚居地。

“松間古剎無人畫，竹里新泉何處琴。”這就是清流山水，如詩如畫。

進入靈臺山腹地，敬請歸客一覽靈臺風觀。于林濤清風間攜壺狂飲的是醉峰寺；在參天古木、修篁幽境里聆聽梵經、啼鳥的是翠峰寺；入得山門能夠讓你濯塵浣心，圓緣悟道的便是圓通寺了；而古老的福源寺還在那一川流嵐，幾脈靜嶺間至心執持南無阿彌陀佛。高登金頂，一條二千多米長的山脊更是畫廊，山風拂開清秀的頁面，畫廊之上可觀長潭溪水環繞靈臺祖山，整座大山猶是三尊古佛端坐。那碧水之中青蓮之上跏坐的，可謂“真仙觀瀾”。

靈臺山，注定是一片凈土，一座佛城。其風水狀形呈蓮座。

而黃連峒這塊蠻荒之地，因了開山鼻祖羅俊鎮將的守土安民策略和千年客屬崇文閱禮的讀耕相勉。稱得上物華天寶，人杰地靈。清流置縣以來，科舉先河中有伍致達兄弟同科進士，佳話一時；朝剛國史的整肅和撰修有一代賢臣翰林編修賴世隆，吏部尚書裴應章；文學藝術方面頗深造詣的有詩人葉元玉、李棄，畫家鄭鏗、裴雨樵；太醫院判羅顯；軍防專家黃新民；大提琴藝術家王連三等一系列令人驕傲的客家英才層出不窮。同時，清流還是中央蘇區紅色根據地，在第二次國內革命戰爭時期，客家兒女踴躍參加中國工農紅軍，為捍衛國家領土和保衛家鄉做出了巨大貢獻。現仍保留著林畬毛澤東舊居，里田鍋蒙山戰斗遺址，嵩溪石獅嶺伏擊戰遺址，長校將軍廟烈士陵園等一大批紅色史跡。1930年1月，一代偉人毛澤東在這里寫下膾炙人口的《如夢令-元旦》。

“寧化清流歸化，路隘林深苔滑”這就是世界客家祖地之一清流；“山高不礙乾坤眼，地小能容宰相身”這就是閩西千山萬水間，風景這邊獨好的清流。

閩西山水，綠為主色。綠教靈臺飲醉啊！

名聞遐邇的靈臺山不僅因為峰巒云里秀，佛道山中藏，更有千年客家文化的積淀和客家人開拓進取的精神令世人矚目。遍布世界幾十個國家和地區一億多客屬就是這座山上森繁密匝的樹木和錦簇花草，而這些花草樹木向外伸展后能否再次成為一座座相應而起的山并不重要。客家本身是一座山，枝葉蔥蘢，花朵焉紅；木魚篤篤，梵經喃喃；松濤啼鳥，明月清風……

作者：董美娟