視頻加載中... 本期題要: 【時(shí)政動(dòng)態(tài)】習(xí)近平:在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講 【學(xué)習(xí)路上】1.人民要論:中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能” 2.人民要論:馬克思主義為什么“行” 習(xí)近平:深化文明交流互鑒 共建亞洲命運(yùn)共同體——在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講 (2019年5月15日,北京)尊敬的各位國(guó)家元首、政府首腦、國(guó)際組織負(fù)責(zé)人, 尊敬的各位嘉賓, 女士們,先生們,朋友們: 在這個(gè)草木生長(zhǎng)的美好季節(jié),來(lái)自亞洲47個(gè)國(guó)家和五大洲的各方嘉賓,為深化文明交流互鑒共聚一堂,共襄盛舉。首先,我謹(jǐn)代表中國(guó)政府和中國(guó)人民,并以我個(gè)人的名義,對(duì)亞洲文明對(duì)話大會(huì)的召開(kāi),表示誠(chéng)摯的祝賀!對(duì)各位嘉賓的到來(lái),表示熱烈的歡迎! 當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展,人類(lèi)社會(huì)充滿希望。同時(shí),國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,需要世界各國(guó)齊心協(xié)力、共同應(yīng)對(duì)。 應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來(lái),既需要經(jīng)濟(jì)科技力量,也需要文化文明力量。亞洲文明對(duì)話大會(huì),為促進(jìn)亞洲及世界各國(guó)文明開(kāi)展平等對(duì)話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個(gè)新的平臺(tái)。 女士們、先生們、朋友們! 亞洲是人類(lèi)最早的定居地之一,也是人類(lèi)文明的重要發(fā)祥地。亞洲地大物博、山河秀美,在世界三分之一的陸地上居住著全球三分之二的人口,47個(gè)國(guó)家、1000多個(gè)民族星羅棋布。從公元前數(shù)千年起,生活在底格里斯河—幼發(fā)拉底河、印度河—恒河、黃河—長(zhǎng)江等流域的人們,開(kāi)始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮,把生產(chǎn)生活實(shí)踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明。廣袤富饒的平原,碧波蕩漾的水鄉(xiāng),遼闊壯美的草原,浩瀚無(wú)垠的沙漠,奔騰不息的江海,巍峨挺拔的山脈,承載和滋潤(rùn)了多彩的亞洲文明。 在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果?!对?shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物語(yǔ)》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造,長(zhǎng)城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。各種文明在這片土地上交相輝映,譜寫(xiě)了亞洲文明發(fā)展史詩(shī)。 亞洲先人們?cè)缇烷_(kāi)始了文明交流互鑒。絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路,助推絲綢、茶葉、陶瓷、香料、繪畫(huà)雕塑等風(fēng)靡亞洲各國(guó),記錄著亞洲先人們交往交流、互通有無(wú)的文明對(duì)話?,F(xiàn)在,“一帶一路”、“兩廊一圈”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”等拓展了文明交流互鑒的途徑,各國(guó)在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等領(lǐng)域的合作蓬勃開(kāi)展,亞洲文明也在自身內(nèi)部及同世界文明的交流互鑒中發(fā)展壯大。 璀璨的亞洲文明,為世界文明發(fā)展史書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章,人類(lèi)文明因亞洲而更加絢爛多姿。從宗教到哲學(xué)、從道德到法律、從文學(xué)到繪畫(huà)、從戲劇到音樂(lè)、從城市到鄉(xiāng)村,亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫(xiě)下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)瑰寶、形成了種類(lèi)多樣的制度成果,為世界提供了豐富的文明選擇。 回顧歷史、展望世界,我們應(yīng)該增強(qiáng)文明自信,在先輩們鑄就的光輝成就的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持同世界其他文明交流互鑒,努力續(xù)寫(xiě)亞洲文明新輝煌。 女士們、先生們、朋友們! 亞洲各國(guó)山水相連、人文相親,有著相似的歷史境遇、相同的夢(mèng)想追求。面向未來(lái),我們應(yīng)該把握大勢(shì)、順應(yīng)潮流,努力把亞洲人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。 ——亞洲人民期待一個(gè)和平安寧的亞洲。維護(hù)和平是每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該肩負(fù)起來(lái)的責(zé)任。沒(méi)有和平,沖突不斷甚至戰(zhàn)火紛飛,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、民生改善、社會(huì)穩(wěn)定、人民往來(lái)等都會(huì)淪為空談。亞洲各國(guó)人民希望遠(yuǎn)離恐懼,實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)、普遍安全,希望各國(guó)互尊互信、和睦相處,廣泛開(kāi)展跨國(guó)界、跨時(shí)空、跨文明的交往活動(dòng),共同維護(hù)比金子還珍貴的和平時(shí)光。 ——亞洲人民期待一個(gè)共同繁榮的亞洲。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐,繁榮富強(qiáng)是國(guó)家進(jìn)步的重要基石。亞洲一些民眾特別是婦女兒童正忍受著貧困、饑餓、疾病的折磨,這樣的局面必須改變。亞洲各國(guó)人民希望遠(yuǎn)離貧困、富足安康,希望各國(guó)合力推進(jìn)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化,共同消除一些國(guó)家民眾依然面臨的貧窮落后,共同為孩子們創(chuàng)造衣食無(wú)憂的生活,讓幸福和歡樂(lè)走進(jìn)每一個(gè)家庭。 ——亞洲人民期待一個(gè)開(kāi)放融通的亞洲。亞洲近幾十年快速發(fā)展,一條十分重要的經(jīng)驗(yàn)就是敞開(kāi)大門(mén),主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。如果各國(guó)重新回到一個(gè)個(gè)自我封閉的孤島,人類(lèi)文明就將因老死不相往來(lái)而喪失生機(jī)活力。亞洲各國(guó)人民希望遠(yuǎn)離封閉、融會(huì)通達(dá),希望各國(guó)秉持開(kāi)放精神,推進(jìn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,共同構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體、人類(lèi)命運(yùn)共同體。 女士們、先生們、朋友們! 文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。為此,我愿提出4點(diǎn)主張。 第一,堅(jiān)持相互尊重、平等相待。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價(jià)值。人類(lèi)只有膚色語(yǔ)言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的!如果人類(lèi)文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了,那這個(gè)世界就太單調(diào)了,也太無(wú)趣了!我們應(yīng)該秉持平等和尊重,摒棄傲慢和偏見(jiàn),加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知,推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生。 我訪問(wèn)過(guò)世界上許多地方,最吸引我的就是韻味不同的文明,如中亞的古城撒馬爾罕、埃及的盧克索神廟、新加坡的圣淘沙、泰國(guó)的曼谷玉佛寺、希臘的雅典衛(wèi)城等。中國(guó)愿同各國(guó)開(kāi)展亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng),為更好傳承文明提供必要支撐。 第二,堅(jiān)持美人之美、美美與共。每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。人們對(duì)美好事物的向往,是任何力量都無(wú)法阻擋的!各種文明本沒(méi)有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī),又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。 文明之美集中體現(xiàn)在哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等經(jīng)典著作和文學(xué)、音樂(lè)、影視劇等文藝作品之中?,F(xiàn)在,大量外國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó),許多中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國(guó)愿同有關(guān)國(guó)家一道,實(shí)施亞洲經(jīng)典著作互譯計(jì)劃和亞洲影視交流合作計(jì)劃,幫助人們加深對(duì)彼此文化的理解和欣賞,為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺(tái)。 第三,堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒。一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝,否則生命就會(huì)停止。文明也是一樣,如果長(zhǎng)期自我封閉,必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力。文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的,而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的,不應(yīng)該是單一的、單向的。我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。 人是文明交流互鑒最好的載體。深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進(jìn)民心相知相通的重要途徑。這些年來(lái),中國(guó)同各國(guó)一道,在教育、文化、體育、衛(wèi)生等領(lǐng)域搭建了眾多合作平臺(tái),開(kāi)辟了廣泛合作渠道。中國(guó)愿同各國(guó)加強(qiáng)青少年、民間團(tuán)體、地方、媒體等各界交流,打造智庫(kù)交流合作網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)新合作模式,推動(dòng)各種形式的合作走深走實(shí),為推動(dòng)文明交流互鑒創(chuàng)造條件。 第四,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。文明永續(xù)發(fā)展,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律:任何一種文明都要與時(shí)偕行,不斷吸納時(shí)代精華。我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果。 激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力,最直接的方法莫過(guò)于走入不同文明,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長(zhǎng),啟發(fā)自己的思維。2018年,中國(guó)國(guó)內(nèi)居民出境超過(guò)1.6億人次,入境游客超過(guò)1.4億人次,這是促進(jìn)中外文明交流互鑒的重要力量。中國(guó)愿同各國(guó)實(shí)施亞洲旅游促進(jìn)計(jì)劃,為促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)亞洲人民友誼貢獻(xiàn)更大力量。 女士們、先生們、朋友們! 中華文明是亞洲文明的重要組成部分。自古以來(lái),中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn),有力推動(dòng)了人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程。 中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”,到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó),再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦是中華文明一貫的處世之道,惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì),道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念。 今日之中國(guó),不僅是中國(guó)之中國(guó),而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。未來(lái)之中國(guó),必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。 女士們、先生們、朋友們! 這次亞洲文明對(duì)話大會(huì)議題廣泛、內(nèi)容豐富,希望大家集思廣益、暢所欲言,提出真知灼見(jiàn),共同創(chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來(lái)! 最后,預(yù)祝亞洲文明對(duì)話大會(huì)圓滿成功! 謝謝大家。 人民要論:中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”內(nèi)容提要 中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?理論和實(shí)踐都證明,中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國(guó)人民取得巨大成功絕非偶然,而是因?yàn)樗幸幌盗袃?yōu)秀特質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有遠(yuǎn)大理想追求,有科學(xué)理論引領(lǐng),有選賢任能機(jī)制,有嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩,有自我革命精神,有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力。正是依靠諸多優(yōu)秀特質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。 中國(guó)共產(chǎn)黨成立98年、執(zhí)政70年,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,創(chuàng)造了讓世界驚嘆的“中國(guó)奇跡”。中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國(guó)人民取得如此巨大的成功絕非偶然。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?深入研究、科學(xué)解答這一重大課題,對(duì)于始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。 有遠(yuǎn)大理想追求 每個(gè)政黨都有追求,但不同政黨的追求很不相同,不少政黨是為小集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利,而中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)最廣大人民謀利益。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。” 在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,中國(guó)落后挨打、積貧積弱。為了改變這個(gè)狀況,許多志士仁人進(jìn)行了不懈探索,但都沒(méi)有成功。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立,就肩負(fù)起挽救中華民族危亡、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)28年的浴血奮斗,推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了中華人民共和國(guó),使中國(guó)人民站立起來(lái)。之后,又確立社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。 改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的重大成就。目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位,中國(guó)人民富起來(lái)了,人民生活總體上達(dá)到小康水平,民主法治建設(shè)等也取得長(zhǎng)足進(jìn)步。中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了人類(lèi)發(fā)展史上的奇跡。 黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,取得歷史性成就。今天,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。 歷史最有說(shuō)服力。近百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想追求,為國(guó)家、民族、人民作出了巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民為什么選擇和跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨,原因清清楚楚。不管環(huán)境如何變化、挑戰(zhàn)多么嚴(yán)峻,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命。 有科學(xué)理論引領(lǐng) 對(duì)一個(gè)政黨而言,思想理論建設(shè)非常重要。對(duì)黨內(nèi),要通過(guò)思想理論建設(shè)告訴黨員該怎么干、為什么這樣干;對(duì)人民,要通過(guò)思想理論建設(shè)讓人民群眾跟著黨走,凝聚起磅礴力量。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視理論創(chuàng)新,堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝黨員干部頭腦、團(tuán)結(jié)凝聚人民。 中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。這是因?yàn)?,中?guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,“全盤(pán)西化”和“中學(xué)為體,西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。只有以馬克思主義為指導(dǎo),走社會(huì)主義道路,中國(guó)才有希望和出路。 以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了毛澤東思想,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。 反觀原蘇東國(guó)家的共產(chǎn)黨,之所以相繼垮臺(tái),一個(gè)重要原因就是長(zhǎng)期思想僵化,理論沒(méi)能跟上時(shí)代發(fā)展,不僅不能指導(dǎo)新的實(shí)踐,甚至連現(xiàn)實(shí)都解釋不了。 有選賢任能機(jī)制 一個(gè)政黨怎樣選人、選什么人極端重要,直接決定其能否保持先進(jìn)性和純潔性,有無(wú)凝聚力和生機(jī)活力。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視黨的組織建設(shè)尤其是干部隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)選拔了一批又一批高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部。 中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就一直強(qiáng)調(diào)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì),對(duì)發(fā)展黨員有著嚴(yán)格要求。近年來(lái),我們黨在發(fā)展黨員工作中要求控制總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量、發(fā)揮作用,進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)申請(qǐng)入黨者的教育、考察等工作,確保黨員質(zhì)量。 在干部隊(duì)伍建設(shè)方面,我們黨在革命時(shí)期就提出五湖四海、德才兼?zhèn)?、任人唯賢等要求,堅(jiān)決反對(duì)山頭主義、任人唯親。我們黨的干部路線保證了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、興旺發(fā)達(dá)。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái),我們黨在培養(yǎng)選拔使用干部方面不斷探索,相關(guān)制度日益完善。習(xí)近平同志提出“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn),特別強(qiáng)調(diào)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。他強(qiáng)調(diào),要建立源頭培養(yǎng)、跟蹤培養(yǎng)、全程培養(yǎng)的素質(zhì)培養(yǎng)體系,日??己?、分類(lèi)考核、近距離考核的知事識(shí)人體系,以德為先、任人唯賢、人事相宜的選拔任用體系,管思想、管工作、管作風(fēng)、管紀(jì)律的從嚴(yán)管理體系,崇尚實(shí)干、帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)、加油鼓勁的正向激勵(lì)體系。近年來(lái),干部隊(duì)伍建設(shè)取得很大進(jìn)展,好干部標(biāo)準(zhǔn)發(fā)揮了重要導(dǎo)向作用。 我們黨在干部培養(yǎng)、選拔、使用、管理等方面已經(jīng)樹(shù)立一系列科學(xué)理念、形成一整套制度機(jī)制。德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,五湖四海、任人唯賢,人崗相適、人事相宜,重視臺(tái)階、政績(jī)、多崗位鍛煉,堅(jiān)持干部進(jìn)黨校學(xué)習(xí)等等,這樣一系列理念、原則、制度在干部隊(duì)伍建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用,也得到其他政黨越來(lái)越多的認(rèn)可。 有嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩 政黨作為政治組織,一般都有章程,都有紀(jì)律規(guī)矩,但像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣有著嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩的政黨,世所罕見(jiàn)。我們黨一貫重視紀(jì)律規(guī)矩,不僅有著健全的紀(jì)律規(guī)矩,還能?chē)?yán)格執(zhí)行紀(jì)律規(guī)矩。 中國(guó)共產(chǎn)黨很早就重視黨的紀(jì)律建設(shè)。1927年,黨的五大決定成立黨的中央監(jiān)察委員會(huì),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)黨的紀(jì)律監(jiān)察工作。土地革命時(shí)期,我們黨把支部建在連上,加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),制定“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。從延安時(shí)期開(kāi)始,我們黨的紀(jì)律規(guī)矩逐步豐富成熟,黨中央制定和實(shí)行了一系列紀(jì)律規(guī)矩。 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志針對(duì)一個(gè)時(shí)期黨的紀(jì)律失之于寬、失之于松、失之于軟的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的根本之策。以習(xí)近平同志為核心的黨中央特別重視嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志提出黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),要求把黨的政治建設(shè)擺在首位。不久前,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》印發(fā),為加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩提供了根本遵循。 黨的十八大以來(lái),黨中央修訂和制定一系列重要黨內(nèi)法規(guī)。這些黨內(nèi)法規(guī)都蘊(yùn)含著嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)矩,為確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了制度保障。 有自我革命精神 中國(guó)共產(chǎn)黨不僅善于領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命,還勇于進(jìn)行自我革命。勇于自我革命使我們黨形成了自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力和機(jī)制,確保黨自身出了問(wèn)題能堅(jiān)決主動(dòng)予以糾正。 在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人就成功糾正過(guò)黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤傾向,特別是通過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)徹底糾正了教條主義錯(cuò)誤,使實(shí)事求是的思想路線深入人心,讓我們黨日益成熟。在革命時(shí)期,我們黨還形成了批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。勇于自我革命也使我們黨能夠堅(jiān)決糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤,領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義。對(duì)待黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨人決不手軟,這是黨的自我革命精神的重要體現(xiàn)。在土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨都嚴(yán)懲黨內(nèi)腐敗分子。新中國(guó)成立初期槍決劉青山、張子善的故事,更是廣為人知。這些都說(shuō)明,中國(guó)共產(chǎn)黨同腐敗是水火不相容的。 黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng),以“老虎”“蒼蠅”一起打的決心反腐敗。習(xí)近平同志還對(duì)黨的自我革命作出許多重要論述。他強(qiáng)調(diào),“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格?!秉h的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走出成功治黨新路。中國(guó)共產(chǎn)黨有能力戰(zhàn)勝對(duì)手,也有能力解決自身存在的問(wèn)題。 有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力 中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力得到了充分彰顯。 中國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨,為了國(guó)家發(fā)展、人民福祉共同協(xié)商。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方,推動(dòng)人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等在黨的領(lǐng)導(dǎo)下協(xié)調(diào)行動(dòng)、增強(qiáng)合力。這一領(lǐng)導(dǎo)體制具有明顯優(yōu)勢(shì),能夠保證黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保持政治穩(wěn)定和政策連續(xù)性,決策作出之后具有很強(qiáng)的執(zhí)行力。 根據(jù)黨的十九大提出的堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的要求,黨的十九屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的決定》,進(jìn)一步完善保證黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度安排,改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。通過(guò)建立健全黨對(duì)重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制,強(qiáng)化黨的組織在同級(jí)組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位,更好發(fā)揮黨的職能部門(mén)作用,統(tǒng)籌設(shè)置黨政機(jī)構(gòu),推進(jìn)黨的紀(jì)律檢查體制和國(guó)家監(jiān)察體制改革等,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制優(yōu)勢(shì)得到更加充分的發(fā)揮。 中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力體現(xiàn)在各個(gè)方面。改革開(kāi)放以來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們有力應(yīng)變局、戰(zhàn)洪水、抗地震、化危機(jī)等,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,也充分體現(xiàn)了我們黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力。 (作者為中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)副校長(zhǎng)(副院長(zhǎng))、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副主任) 人民要論:馬克思主義為什么“行”內(nèi)容提要 ■新中國(guó)成立70年來(lái),中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,馬克思主義在中國(guó)大地放射出燦爛光芒、結(jié)出豐碩果實(shí),生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。 ■中國(guó)共產(chǎn)黨已成為世界第一大黨,經(jīng)受住了長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),這本身就是對(duì)馬克思主義為什么“行”的生動(dòng)詮釋。 ■習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,必將指引我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。 習(xí)近平同志指出:“實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn),它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹,它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯!”新中國(guó)成立70年來(lái),中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,馬克思主義在中國(guó)大地放射出燦爛光芒、結(jié)出豐碩果實(shí),馬克思主義中國(guó)化理論成果不斷將馬克思主義推向新的歷史高度,生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。 指引中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍 新中國(guó)成立后,在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,是對(duì)馬克思主義科學(xué)真理性的重大檢驗(yàn),也是對(duì)我們黨創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義能力水平的歷史檢驗(yàn)。在毛澤東思想指引下,我們黨順應(yīng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求,適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,確立了社會(huì)主義基本制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。新中國(guó)的成立、社會(huì)主義改造的成功和社會(huì)主義建設(shè)的成就,使中華民族實(shí)現(xiàn)了從積貧積弱到站起來(lái)的偉大飛躍。 改革開(kāi)放以來(lái),我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,創(chuàng)造了人間奇跡。馬克思主義把創(chuàng)造高于資本主義的勞動(dòng)生產(chǎn)率、消除剝削和兩極分化作為社會(huì)主義的基本特征。進(jìn)行改革開(kāi)放,推動(dòng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、封閉半封閉向全方位開(kāi)放轉(zhuǎn)變,是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)。改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒,這個(gè)偉大覺(jué)醒讓我們深刻認(rèn)識(shí)到:在社會(huì)主義初級(jí)階段,必須按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律辦事,既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路;必須頂住各種壓力、排除各種干擾,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定地把命運(yùn)掌握在自己手中,在改革開(kāi)放中發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。 改革開(kāi)放的推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng),使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這個(gè)偉大飛躍,是馬克思主義實(shí)踐性品格的新激發(fā),是中國(guó)人民擺脫貧困、追求富裕,依靠中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)的必然產(chǎn)物。在此過(guò)程中,馬克思主義不斷回應(yīng)重大時(shí)代課題,保持強(qiáng)大生命力。鄧小平理論深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題?!叭齻€(gè)代表”重要思想加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面??茖W(xué)發(fā)展觀根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。 指引中華民族實(shí)現(xiàn)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍 習(xí)近平同志指出,馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道,中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者,正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力!經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,在世界上高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是馬克思主義在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的偉大實(shí)踐。 新時(shí)代催生新思想,新思想引領(lǐng)新時(shí)代。當(dāng)前,世界處于百年未有之大變局,我國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位,我們黨正在經(jīng)受革命性鍛造。新時(shí)代新使命對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義基本原理回答和解決新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題,提出了新的更高要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,進(jìn)行艱辛理論探索,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了以“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓,就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界作貢獻(xiàn)。這一思想精髓集中反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)、民族抱負(fù)、世界責(zé)任。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生深層次、根本性歷史變革,取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這個(gè)偉大飛躍證明,科學(xué)社會(huì)主義依然保持內(nèi)在動(dòng)力和生機(jī)活力,馬克思主義仍然具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力。 中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。執(zhí)政70年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨已成為世界第一大黨,成為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。雖然黨的建設(shè)依然任重而道遠(yuǎn),但我們黨經(jīng)受住了長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),這本身就是對(duì)馬克思主義為什么“行”的生動(dòng)詮釋。在新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行到底,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,從而把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。 習(xí)近平同志指出:“實(shí)踐充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命,也能夠進(jìn)行偉大的自我革命?!毙轮袊?guó)成立70年,繪就了一幅偉大社會(huì)革命與黨的自我革命相輔相成、協(xié)同推進(jìn)的壯麗畫(huà)卷。70年滄桑巨變,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方,根本原因就在于用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是這場(chǎng)偉大社會(huì)革命取得成功的根本保證。 指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng) 習(xí)近平同志指出:“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的!”中國(guó)共產(chǎn)黨近100年的奮斗歷史,是在馬克思主義指引下改變中國(guó)命運(yùn)的艱辛歷程;新中國(guó)70年的滄桑巨變,是在馬克思主義指引下建設(shè)社會(huì)主義取得的巨大成就;改革開(kāi)放40多年的偉大飛躍,是在馬克思主義指引下開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史跨越;黨的十八大以來(lái)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,是在馬克思主義指引下邁向民族復(fù)興的嶄新篇章。當(dāng)前,以習(xí)近平同志為核心的黨中央正帶領(lǐng)中國(guó)人民朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景堅(jiān)定前行,奮力推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展。 黨的十九大開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程。這是一個(gè)更加需要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、牢牢把握正確航向的新征程,是一個(gè)更加需要運(yùn)用馬克思主義基本原理回答和解決前進(jìn)道路上各種重大問(wèn)題的新征程,是一個(gè)更加需要在新的偉大實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新征程。把我國(guó)全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這是人類(lèi)歷史上的偉大創(chuàng)舉,是中國(guó)共產(chǎn)黨譜寫(xiě)科學(xué)社會(huì)主義新篇章的偉大實(shí)踐。當(dāng)中國(guó)通過(guò)走社會(huì)主義道路成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)時(shí),我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命將更加充分地展現(xiàn)其歷史意義,馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)為什么“行”將更加有說(shuō)服力地顯示其實(shí)踐威力。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),將是中國(guó)人民在科學(xué)理論指引下創(chuàng)造自己歷史的偉大奇跡,是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命在新時(shí)代續(xù)寫(xiě)的壯麗史詩(shī),是馬克思主義基本原理同中華民族偉大復(fù)興實(shí)際相結(jié)合的恢弘樂(lè)章。 在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將在新的偉大實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展,更加彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的真理力量和道義力量,指引我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。 (作者為天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)
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