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鄧煌生:上陽(yáng)山懷古
2016-01-13 09:41:00??來(lái)源:  責(zé)任編輯:黃柳青  

  清流之南有座大豐山,宋時(shí)本縣歐陽(yáng)真人在那修煉成仙,邑人均曉。清流之北有座上陽(yáng)山,明時(shí)本縣裴應(yīng)章在此山讀書(shū),做了吏部尚書(shū),卻少有人知。早有探訪上陽(yáng)山記憶鄉(xiāng)愁之意。初冬時(shí)節(jié),我組織了九位志愿者登上了上陽(yáng)山。 

  上陽(yáng)山位于清流縣溫郊鄉(xiāng)黃家寨村,海拔近千米,距縣城45公里。到溫郊鄉(xiāng)熱情的鄉(xiāng)人溫遠(yuǎn)生要我們換皮卡車(chē)上山,并親自開(kāi)車(chē)當(dāng)向?qū)А\?chē)到桐坑坡頂向左拐進(jìn)大山,開(kāi)始在扶搖云間的山路上爬坡。時(shí)值霜降,滿(mǎn)山的茶樹(shù)結(jié)果,一樹(shù)樹(shù)的茶籽如同一串串李子,密密麻麻掛在枝頭。廣袤的田野里散發(fā)出陣陣稻香。山野美景,交相輝映,生機(jī)勃勃。柴油皮卡勁頭十足一會(huì)兒爬到半山,到了高山村落黃家寨。黃家寨村子不大,一條小圳穿過(guò)村子,據(jù)說(shuō)小圳左邊出當(dāng)官人才,房屋是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。右邊出經(jīng)商人才,房屋是風(fēng)火磚墻。整村涇渭分明,老房屋保留完好依舊存在,只是看不到人,車(chē)的到來(lái)驚嚇了幾只刨食的雞公。黃家寨村人姓賴(lài),據(jù)說(shuō)還有泉州宗親到此尋祖。該村以前還樹(shù)立過(guò)牌樓,村民至今還保留有皇帝圣旨,裴尚書(shū)的老師賴(lài)仁敷就是該村人,黃家寨的歷史文化可謂底蘊(yùn)深厚。 

  車(chē)從黃家寨村后再往上爬行,路坑坑洼洼越來(lái)越陡,好在司機(jī)技術(shù)嫻熟用了二十分鐘,眾人有驚無(wú)險(xiǎn)到了古木參天的上陽(yáng)山寺。寺廟建在山頂,蒼鷹盤(pán)旋,如仙飛翔,因每天陽(yáng)光最早照耀,故又名向陽(yáng)庵。向陽(yáng)庵始建于宋代,祀泗州老佛,該寺占地450平方米。歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)修茸。民國(guó)30年修復(fù),1979年當(dāng)?shù)匦攀垦療嵝拿癖娭ぶ希栀Y出力,將古剎重修,重塑泗州老佛。現(xiàn)存古跡有:舊時(shí)僧舍、膳房數(shù)間,石切山門(mén),臺(tái)階如舊,古木森森,山澗石井等遺跡。明代吏部尚書(shū)裴應(yīng)章曾攻讀于此山,并在向陽(yáng)庵留有墨寶,現(xiàn)存有一塊橫匾“去天尺五”,一幅楹聯(lián):西域佛來(lái)還有佛 上陽(yáng)山外更無(wú)山。上陽(yáng)山又因山勢(shì)奇?zhèn)ィ藲v代文人墨客和官紳顯貴登臨游覽,留下了大量的詩(shī)詞題詠。邑人賴(lài)以傳曾題詩(shī)曰:一山高聳勢(shì)崢嶸、曉月先迎斯得名。石磴崎嶇穿徑險(xiǎn),松濤澎拜鼓衣輕。荒涼深惜禪林圮、呼吸還虞帝座驚。為問(wèn)尚書(shū)讀書(shū)處,繩床石幾不勝情。 

  登臨上陽(yáng)山,我想裴應(yīng)章生于清流縣城,又為何要到偏僻山村讀書(shū)呢?當(dāng)然該山有寺,風(fēng)景綺麗,僻靜幽雅,讀書(shū)于此,專(zhuān)一無(wú)擾,是理想的吟誦處,但此山人跡罕見(jiàn),終日以飛禽走獸為伴,生活條件可想而知何等艱苦。 

  相傳應(yīng)章少年時(shí)代秉資奇穎,每遇炎熱天氣,應(yīng)章會(huì)邀同窗好友偷跑到清流縣城龍津河游泳。有一次被老師發(fā)現(xiàn)了,老師罰他對(duì)對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“千年古樹(shù)為衣架”。裴應(yīng)章順口答曰:“萬(wàn)里長(zhǎng)江作浴盆。”老師見(jiàn)裴應(yīng)章聰敏過(guò)人,便向他的父親建議為了不貽誤裴應(yīng)章的前程,另請(qǐng)明師就學(xué)。裴應(yīng)章之父裴厚卿也有仿效古人“易子而教”之意,因他與設(shè)館于上陽(yáng)山的賴(lài)仁敷,號(hào)云山先生有厚交,便讓九歲的兒子應(yīng)章遠(yuǎn)行投師舉業(yè),把裴應(yīng)章送往本縣黃家寨上陽(yáng)山博學(xué)多才的賴(lài)仁敷處學(xué)習(xí)。裴應(yīng)章拜賴(lài)仁敷為師,投學(xué)7年,博覽經(jīng)、史、子、集,熟讀詩(shī)、詞、歌、賦,赴汀州應(yīng)試獲得頭名秀才,隆慶元年(1567年)赴福州省試又中舉人。隆慶二年(1568年),裴應(yīng)章赴京參加科考,高中進(jìn)士。 

  裴應(yīng)章的老師云山先生十六歲便赴汀州府考中秀才,特例旋補(bǔ)為清流縣稟膳生,曾在京城做過(guò)官,既是傳道授業(yè)解惑的良師,又是裴應(yīng)章生活中的嚴(yán)父。裴應(yīng)章在上陽(yáng)山七易寒暑的求學(xué)經(jīng)歷,為他日后出仕奠定良好的基礎(chǔ),令其終生難忘,以至在京任職時(shí)還時(shí)有書(shū)信往來(lái)。相傳,明萬(wàn)歷十九年,任督察院右副都御史的裴應(yīng)章已年逾五旬,有次他赴湖北鄖陽(yáng)處理公務(wù)之后,告假回鄉(xiāng)省親獲準(zhǔn)。順道南下,在次子裴汝申一行人的陪伴下,一路風(fēng)塵仆仆,當(dāng)進(jìn)入家鄉(xiāng)永德里地界時(shí),裴應(yīng)章卻勒馬不前,原來(lái)此去上陽(yáng)山二十幾里,他要去拜訪恩師云山先生。汝申考慮到父親旅途勞頓,便建議不如先回縣城休息幾日,再返程探望老師也不遲。從縣城到溫郊上陽(yáng)山有近百里之遙。父親反問(wèn)道:“這豈不舍近求遠(yuǎn)!”說(shuō)著便策馬入山,那股倔勁誰(shuí)也拗不過(guò)來(lái)。豈料一行人來(lái)到黃家寨,卻得知云山先生不久前已作古。裴應(yīng)章十分悲痛,夜不能寢,旋即挑燈展紙,一氣呵成寫(xiě)下《邑稟膳賴(lài)公云山老先生傳贊》。次日一早,他偕其子侄等一行人來(lái)到上陽(yáng)山恩師墓前,供上祭品,裴應(yīng)章捧誦《傳贊》祭文,稱(chēng)頌云山先生捷才、愽習(xí)、多識(shí)的才學(xué),回憶“幼幕師名,因負(fù)笈從游,館于師祠上陽(yáng)山,七閱寒暑”的受益,深情地吟道:“胡然仙升,聞之涕滂。生芻一束,拜獻(xiàn)墓旁。愧非賜也,筑室于場(chǎng)。”“以瞻以?xún)x,俾不或忘。竹影猗猗,松楸蒼蒼。唯吾師兮,山高水長(zhǎng)。”此后,裴應(yīng)章尊師之舉,一時(shí)傳為美談。 

  從山頂下來(lái),我駐足回望高高的上陽(yáng)山,她和清流的眾多大山一樣,千百年來(lái)郁郁蔥蔥四季常青極為普通,為何能吸引歷代文人墨客和官紳顯貴登臨游覽,我想任何事物都要有自己的特色文化,山川、河流、祠堂、廟宇、村莊、城市,有特色文化就能成名,正如普陀山有觀音,五臺(tái)山有文殊、大豐山有歐陽(yáng)真人,因此上陽(yáng)山有了歷史名人裴尚書(shū)的故事才使上陽(yáng)山成為清流人世代記住的鄉(xiāng)愁。(鄧煌生/文) 

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